Научный семинар культурной платформы ACADEMION добился выдающегося успеха
В честь Всемирного дня арабского языка культурная платформа أكاديميون провела научную конференцию под названием "Арабский язык и культурное взаимодействие" в день Вторник, 24 пятого месяца 1443 года по хиджре, что соответствует 28 декабря 2021 года по григорианскому календарю, вечером через прямую трансляцию на YouTube канале Международного института أكاديميون, модератором конференции выступил профессор Абдул Азиз Таяш Аль-Мубараки, С координацией доктора Суньи Ахмед Мальки.
Конференцию открыл доктор Машаал бин Ясин Аль-Мухлави, основатель платформы أكاديميون, с рабочим докладом на тему "Арабский язык и укрепление культурного взаимодействия", где он говорил о взаимодействии идей народов друг с другом и их культурных опытах, и о том, что их сила заключается в степени их влияния на другие цивилизации. Он пояснил, что арабский язык является одним из столпов культурного разнообразия человечества и одним из самых распространенных и используемых языков в мире, а также предоставляет доступ к миру, богатому разнообразием во всех его формах и проявлениях, включая разнообразие происхождения, источников и верований. История арабского языка полна свидетельств, показывающих многочисленные и тесные связи с рядом других языков мира, так как арабский язык стал стимулом для производства и распространения знаний.
Доктор Юсеф Аль-Айяши Аль-Каллам, профессор вероучений и сравнительного религиоведения в университете Аль-Карауин, основанном в Дар Аль-Хадис Аль-Хасния в Рабате, Марокко, в своем докладе "Преимущества Корана по отношению к арабскому языку" отметил, что нет возможности обращаться к различным цивилизациям и культурам, кроме как через ключ языка, потому что тот, кто не знает языка народа, не знает его культуры, обычаев и традиций. Он считал, что Коран рассматривает различие языков и их многообразие как знамение Божье, указывающее на Его величие. Арабский язык существовал с времен пророка Исмаила, и он был преобладающим языком на протяжении многих веков, не выходя за пределы Аравийского полуострова, и распространился по всему миру после прихода ислама. Он добавил, что Коран сделал арабский язык языком последней небесной книги, которая была ниспослана, и придал ему священный статус, сделав его предметом интереса и заботы верующих, а также сделал его языком поклонения, так как молитва не может быть совершена без чтения Фатихи на арабском языке. Кроме того, арабский язык является путем к познанию законов и догматов Бога, а также к пониманию Его имен и атрибутов.
Конференцию украсило стихотворение поэтессы Вафы бинт Салем Аль-Гамиди под названием "Язык-чудо", которое начиналось с:
Соперничество тоски в моем сердце, о мой язык, О Дад, пусть ты зазвучишь волшебством на моих губах,
Лей нектар утренней росы, пьянящий, Разжигая артерии вдохновения через мой пергамент.
Доктор Мохаммад Абдулла Аль-Шаркави, профессор исламской философии, сравнительного религиоведения и востоковедения в колледже Дар Аль-Улума Университета Каира, представил рабочий доклад под названием "Язык Дад в глазах востоковедов", в котором он указал, что арабский язык является инструментом культурного взаимодействия, и что востоковедение является мостом этого культурного взаимодействия, особенно между исламской и западной цивилизациями. Востоковеды были очарованы арабским языком, и большинство из них было им заворожено, среди них востоковед "Эрнест Ренан", который сказал: "Удивительно, что этот арабский язык может развиваться и достигать совершенства среди бесплодных пустынь у народа кочевых племен, и он превзошел своих сестер по количеству словарного запаса, точности значений и красоте структуры. Мы не знаем о его жизни ни детства, ни старости, и почти ничего не знаем о нем, кроме его завоеваний и побед, которые не имеют равных". Он также указал на подходы востоковедов к изучению арабского языка, которые имели два подхода: первый - их опыт, знания и наблюдения за их собственными языками, второй - сравнительное изучение арабского языка с его семитскими сёстрами, что привело их к важным выводам.
Конференция также включала стихотворные строки поэта Мохаммада Джабера Аль-Мадхали под названием "Сияние языка бессмертия", которое начиналось с:
Врата удивления открылись, и планета сбилась с пути, И к буквам Дад был направлен кортеж,
И она заняла трон творения и облачилась В наряды, которые соблазняют возлюбленного и просят.
Затем конференция перешла к содержательным комментариям присутствующих, которые добавили особый шарм атмосфере конференции, и эти комментарии оказали значительное влияние на достижение желаемой цели конференции.