اکیڈمیون ثقافتی پلیٹ فارم کی ملاقات حج کے موسم کے قریب (سعودی دور میں کعبہ کی پوشاک) کے ساتھ
علم و معرفت اور ثقافت کے سمندر کے ذریعے، Akademiyun ثقافتی پلیٹ فارم، جو ACADEMION عالمی انسٹی ٹیوٹ برائے آن لائن تعلیم کے تحت ہے، نے ہفتہ وار ملاقات بعنوان "سعودی دور میں کعبہ کی پوشاک" کا انعقاد کیا، جو منگل 1443/11/22ھ مطابق 2022/6/21م کو ہوا، اس ملاقات کی پیشکش سعادۃ پروفیسر ڈاکٹر امیرہ بنت علی مداح، جدید اور معاصر تاریخ کی پروفیسر نے کی، اور یہ ملاقات زوم (ZOOM) پروگرام اور یوٹیوب پر Akademiyun چینل کے ذریعے ہوئی، اس ملاقات کی نظامت سعادۃ ڈاکٹر سونیا بنت احمد مالکی نے کی۔
ڈاکٹر "مداح" نے ملاقات کے آغاز میں مکہ مکرمہ کی اہمیت اور اس کی دلکش معماریت پر روشنی ڈالی، اور وضاحت کی کہ اس کی کیا قدسیت اور مذہبی حیثیت ہے جو اسلام سے پہلے سے لے کر آج تک برقرار ہے، نیز ڈاکٹر نے کعبہ کی پوشاک کی ابتدائیات کا ذکر کیا اور بتایا کہ سب سے پہلے کعبہ کو "اسعد الحمیری" نے پوشاک دی، جنہوں نے خواب میں دیکھا کہ وہ کعبہ کو "انطاع" (جو کہ چمڑے کا بچھونا ہے) سے ڈھانپتے ہیں، تو انہوں نے اسے ڈھانپ دیا، پھر انہوں نے دیکھا کہ وہ اسے "وصائل" (جو کہ یمنی ساخت کا سرخ دھاری دار لباس ہے) سے ڈھانپتے ہیں، پھر انہوں نے اسے "حبرہ" (جو کہ دھاری دار یمنی لباس ہے) سے ڈھانپ دیا، پھر انہوں نے اسے "عصب" (جو کہ یمن کی سختی سے بنائی جانے والی چادریں ہیں) سے ڈھانپ دیا اور اس کے لیے ایک دروازہ بنایا جو بند ہوتا ہے۔
پھر ڈاکٹر "مداح" نے ذکر کیا کہ پہلی عرب عورت جس نے کعبہ کو ڈھانپا وہ "نتیلہ بنت خباب، ام العباس بن عبدالمطلب" تھیں، جنہوں نے اسے ریشم اور دیباج سے ڈھانپا، اور یہ کہ جاہلیت میں پوشاک کعبہ پر ایک دوسرے کے اوپر رکھی جاتی تھی، اگر وہ بھاری یا بوسیدہ ہو جاتی تو اسے ہٹا دیا جاتا۔
ڈاکٹر "مداح" نے وضاحت کی کہ اسلام کے دور میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے کعبہ کو یمنی لباس سے ڈھانپا، پھر عمر بن خطاب نے اسے "قباطی" (جو کہ مصر میں بنایا جانے والا کپڑا ہے) سے ڈھانپا، اور عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے بھی اسی طرح کیا۔
ڈاکٹر "مداح" نے بنی امیہ کے دور میں کعبہ کی پوشاک کا ذکر کیا جہاں معاویہ بن ابی سفیان نے سال میں دو بار اسے ڈھانپا، ایک بار قباطی سے اور دوسری بار دیباج سے، اسی طرح انہوں نے عباسی دور میں کعبہ کی پوشاک کا ذکر کیا جہاں انہوں نے بہترین سیاہ ریشم کی پوشاک تیار کی، اور مہدی اور ہارون الرشید نے کعبہ کو دو بار ڈھانپا، جبکہ مامون نے اسے سال میں تین بار ڈھانپا، پھر ڈاکٹر نے مملوک دور میں کعبہ کی پوشاک کا ذکر کیا جسے الظاہر بیبرس نے ڈھانپا۔
ڈاکٹر "مداح" نے پہلی سعودی ریاست کے دور میں کعبہ کی پوشاک کا ذکر کیا جہاں امام سعود الكبير نے اسے سرخ قز کے ساتھ ڈھانپا، پھر بعد میں اسے دیباج اور سیاہ قیلان سے ڈھانپا، اور سعودی ریاست کے تیسرے دور کے حکام کے دور میں کعبہ کی پوشاک کا ذکر کیا جہاں کعبہ کو بادشاہ عبدالعزیز رحمہ اللہ نے نرم قیلان کے کپڑے سے ڈھانپا، یہ دسویں ذوالحجہ 1344ھ / 1924م کو ہوا۔
ڈاکٹر "مداح" نے سعودی ریاست کی جانب سے کعبہ کی پوشاک کے لیے ایک کارخانہ قائم کرنے کی کوششوں کی وضاحت کی جہاں حاج محمد خان کو اس کا مدیر مقرر کیا گیا، پھر انہوں نے بادشاہ فیصل رحمہ اللہ کے دور میں کعبہ کی پوشاک کی تیاری کا طریقہ بیان کیا جہاں انہوں نے پوشاک کے لیے ایک کارخانہ قائم کرنے کا حکم دیا، اور بادشاہ خالد رحمہ اللہ، بادشاہ فہد رحمہ اللہ، پھر بادشاہ عبداللہ رحمہ اللہ، اور آخر میں بادشاہ سلمان حفظہ اللہ کے دور میں کعبہ کی پوشاک کی حالت کی وضاحت کی، جہاں کعبہ کی پوشاک کے کارخانے کو مجمع الملك عبدالعزيز کا نام دیا گیا، پھر انہوں نے کعبہ کی پوشاک کی تقریب تسلیم اور آل شیبی کے کعبہ کی سدانہ کے ساتھ تعلق کا ذکر کیا۔
پھر ڈاکٹر "مداح" نے کعبہ کی پوشاک کی تقریب غسل اور اسے نئے لباس میں پہننے کی وضاحت کی، اور انہوں نے پرانی کعبہ کی پوشاک کے بارے میں بھی ذکر کیا کہ جب اسے نئے لباس سے تبدیل کیا جاتا ہے تو اسے تقسیم کیا جاتا ہے اور آل شیبی کے خاندان کو دیا جاتا ہے تاکہ وہ آپس میں برابر تقسیم کریں، تو یہ تمام کوششیں سعودی عرب کی حکومت کی دلچسپی اور کوششوں کی تصدیق کرتی ہیں جو وہ کعبہ کی پوشاک کی تیاری میں کرتی ہے جو کہ سعودی دور کی ایک عظیم شان ہے۔