Programm (Fang der Gedanken) und gute Manieren
Das Akademiyon International Training Institute präsentierte das Programm (Fang der GedankenAm Dienstag, dem 8. Ramadan des Jahres 1442 n.H., um 22:00 Uhr, war der Gast der Sendung Scheich Abdullah bin Ata, Moderator des Programms von der Nähe der heiligen Stätte im Radio Nidaa al-Islam und Mitglied des Vorstands der Vereinigung zur Betreuung von Gefangenen und ihren Familien, und dies wurde live auf YouTube über das Internationale Akademien-Institut für Training übertragen.
Der Scheich erklärte zu Beginn des Gedankens, dass einige Leute glauben, dass das Thema der Moral weniger wichtig ist als die Anbetung, und daher der Anbetung alle Aufmerksamkeit geschenkt wird. Dies ist ohne Zweifel das, was von einem Muslim verlangt wird, denn der Mensch wurde nur zur Anbetung Gottes erschaffen, aber der Aspekt der Moral ist nicht weniger wichtig als der Aspekt der Anbetung, denn der Prophet Muhammad, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben, sagt: "Ich bin der Garant eines Hauses im Vorhof des Paradieses für den, der das Streiten verlässt, auch wenn er im Recht ist, und eines Hauses im Zentrum des Paradieses für den, der das Lügen verlässt, auch wenn er scherzt, und eines Hauses im höchsten Paradies für den, der seinen Charakter verbessert." Und zu den Vorzügen guter Manieren gehört der Eintritt desjenigen ins Paradies. Das Nachahmen des Propheten Muhammad, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben, und das Streben nach gutem Charakter sind Dinge, die nicht weniger wichtig sind als die Anbetung, und zwei Drittel des Glaubens beziehen sich auf die zwischenmenschlichen Beziehungen, die auf guten Manieren basieren.
Der Scheich erwähnte, dass gute Manieren der Grund für die Liebe Allahs zu Seinem Diener sind, und Allah, der Erhabene, hat viele gute Manieren im heiligen Koran erwähnt, darunter Sein Wort: (Und Allah liebt die Geduldigen)، (Wahrlich, Allah liebt die Gerechten) und all dies deutet auf die Vorzüge guter Manieren hin und dass sich durch sie die Anbetung Allahs, des Erhabenen, vollzieht.
Der Scheich wies darauf hin, dass eine der Ursachen für die Liebe des Propheten Muhammad, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben, die guten Manieren sind, und die edlen Eigenschaften wiegen im Maßstab schwerer als alles andere, denn er sagt: "Nichts wiegt im Maßstab schwerer als gute Manieren" und er sagte: "Ein Mann kann durch gute Manieren die Stufen eines Nachts Gebets und eines Tags Fastens erreichen.".
Die Quellen guter Manieren sind der heilige Koran und die Sunnah, und die ehrwürdige Frau Aisha, möge Allah mit ihr zufrieden sein, beschrieb den edlen Propheten mit den Worten: "Sein Charakter war der Koran". Der Scheich erklärte, dass die Manieren in zwei Kategorien unterteilt werden: natürliche Manieren und erlernte Manieren. Die natürlichen entstehen mit der Natur des Menschen seit seiner Geburt, und einige werden aus der Umgebung, in der er lebt, erlernt. Der Mensch sollte sich von schlechten Manieren fernhalten, wie z.B. Wut, die zu Streitigkeiten, Feindschaften und Trennungen führt, und er sollte sich mit Geduld und Nachsicht ausstatten.
Der Scheich erklärte auch, dass die Eigenschaften guter Manieren beständig und ewig sind, sie sind für jede Zeit und jeden Ort geeignet, sie stimmen mit Verstand und Logik überein, lehren den Menschen Verantwortung, fördern die Selbstkontrolle bei den Menschen und sind mit weltlicher und jenseitiger Belohnung verbunden. Die weltliche Belohnung umfasst die Liebe der Menschen, ihre Gebete, ihr Lob und ihre Anerkennung, und die jenseitige Belohnung ist groß und bedeutend.
Am Ende des Gedankens gab der Scheich einige wertvolle Ratschläge, indem er sagte: Es ist die Pflicht eines jeden Muslims, so viel wie möglich zu versuchen, wenn er gute Manieren hat, Allah, den Erhabenen, um Beständigkeit darin zu bitten, und wenn er Manieren hat, die einer Verfeinerung bedürfen, sollte er sich selbst verfeinern und zu Allahs Buch und zur Sunnah des Propheten Muhammad, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben, zurückkehren, denn sie sind die Quelle allen Guten und aller Glückseligkeit im Glauben, im Diesseits und im Jenseits.