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Programa (Caza de pensamientos) y piedad

Programa (Caza de pensamientos) y piedad

El Instituto ACADEMION International Training presentó el programa (Caza de pensamientosel jueves 17 de Ramadán del año 1442 H a las diez de la noche, y el invitado del programa fue el Dr. Sef el-Nasr, a través de la transmisión en vivo en el programa Zoom (ZOOM) y en YouTube del Instituto ACADEMION International Training.

Al inicio de la reflexión, el Dr. aclaró los temas de piedad en el Corán, donde dijo: (Y quien teme a Allah, Él le hará salir de toda dificultad* y le proveerá de donde no lo espera) así como dijo: (Ciertamente, el más noble de ustedes ante Allah es el que más le teme) también mencionó que la piedad es: la prevención, que es la protección y el resguardo, donde Abdullah ibn Umar, que Allah esté complacido con él, dijo: el siervo no alcanza la verdadera piedad hasta que abandone lo que le inquieta en el pecho, y Abu Darda, que Allah esté complacido con él, dijo: la perfección de la piedad es que temas a Allah hasta que dejes lo que consideras permitido por temor a que sea prohibido.

El Dr. el-Nasr señaló que los piadosos son: aquellos que temen lo que Allah les ha prohibido y cumplen con lo que se les ha impuesto, y la piedad ante Allah no es solo ayunar durante el día y rezar durante la noche, sino que la piedad ante Allah consiste en dejar lo que Allah ha prohibido y cumplir con lo que Allah ha ordenado, quien después de eso recibe bien es un bien hacia el bien.

El Dr. el-Nasr afirmó que la piedad es cumplir con las órdenes y evitar las prohibiciones y tiene tres niveles: el primero: protegerse del castigo eterno mediante la renuncia a la idolatría, el segundo: evitar todo lo que es pecaminoso, ya sea por acción o por omisión, incluso los pecados menores, el tercero: abstenerse de lo que distrae su corazón de Allah, Allah dice: (¡Oh, ustedes que han creído! Tengan temor de Allah como se debe temer) y que algunas personas se protegen del fuego eterno al lograr la unicidad y seguir al Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, y algunas personas se protegen del castigo y la rendición de cuentas aumentando en la realización de buenas acciones y órdenes y evitando lo prohibido y lo que está prohibido, y algunas personas añaden a eso lo que es recomendado y otras cosas que se incluyen en el concepto de piedad.

El Dr. el-Nasr agregó la definición de Tlaq ibn Habib sobre la piedad, que es: y la piedad, su esencia es actuar en obediencia a Allah con fe y esperanza, y dejar lo que Él ha prohibido con fe en Allah y temor de Su advertencia, y toda acción debe tener un principio y un fin, por lo que la acción no se considera obediencia y cercanía hasta que su origen sea la fe, y el impulso hacia ella sea la fe pura, no la costumbre, ni el deseo, ni la búsqueda de la alabanza y el estatus, ni nada de eso.